{"id":7,"date":"2024-11-10T00:08:00","date_gmt":"2024-11-09T23:08:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.albertolacasa.com\/es\/?p=7"},"modified":"2025-12-18T17:57:12","modified_gmt":"2025-12-18T16:57:12","slug":"el-consenso-de-la-mala-politica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.albertolacasa.com\/es\/2024\/11\/10\/el-consenso-de-la-mala-politica\/","title":{"rendered":"El consenso de la mala pol\u00edtica"},"content":{"rendered":"\n

El sustrato del malestar<\/em><\/p>\n\n\n\n

No hace muchos a\u00f1os, era f\u00e1cil ponerse de acuerdo en aspectos esenciales incluso con personas que ten\u00edan opiniones distintas a las nuestras. Sin embargo, a lo largo de la \u00faltima d\u00e9cada, esto ha dejado de ser as\u00ed, con una excepci\u00f3n. Compartimos que los pol\u00edticos son incompetentes y corruptos, que solo aspiran a medrar por una escalera que paga el pueblo. Es indiscutible que hay mir\u00edadas de ejemplos con los que sustentar cualquiera de estos calificativos. Por eso, la cr\u00edtica generalizada y sin sujeto en singular es la verdadera centralidad de nuestro tiempo. Sea cual sea la cuesti\u00f3n a debate, o es culpa de todas las fuerzas sin distinci\u00f3n, o existen pruebas suficientes para asegurar que todas hubieran actuado igual (de mal).<\/p>\n\n\n\n

El descr\u00e9dito de la pol\u00edtica no es un hecho aislado. Las instituciones sufren un severo distanciamiento social, pero la de los partidos es quiz\u00e1s la m\u00e1s relevante para el d\u00eda a d\u00eda de la ciudadan\u00eda. No usan mascarillas, pero los votantes se tapan la nariz de forma preventiva sin importar a qui\u00e9n dan su apoyo. La opini\u00f3n es tan transversal y un\u00e1nime que nadie la discute. Incluso hasta el punto de que, si dos personas confrontan ideas, no es extra\u00f1o que los observadores piensen que lo hacen, no porque genuinamente creen en lo que defienden, sino porque los pol\u00edticos los han inducido a discutir de forma artificial.<\/p>\n\n\n\n

No hay duda de que los partidos se han ganado a pulso la mala prensa. Hay monta\u00f1as de decisiones p\u00e9simas, la gesti\u00f3n comunicativa es terrible y han tolerado conductas inapropiadas habitualmente. Y lo m\u00e1s grave ha sido primero alimentar y luego ignorar el mayor consenso social que ven\u00eda del s. XX y que vertebraba las aspiraciones de las sociedades occidentales: el progreso social. La garant\u00eda de mejora a lo largo de los a\u00f1os que, adem\u00e1s, revert\u00eda en que los hijos vivir\u00edan mejor que sus padres. Este fracaso es el substrato del malestar social que ahora alimenta a las fuerzas iliberales. La globalizaci\u00f3n ha enriquecido a muchos de nosotros gracias a la reducci\u00f3n del precio de miles de productos, pero tambi\u00e9n ha generado millones de perdedores en sus cientos de procesos de desindustrializaci\u00f3n. Enormes bolsas de poblaci\u00f3n que ahora quieren desalojar a los que les mintieron.<\/p>\n\n\n\n

Por eso, los ciudadanos, cuando hablan sobre pol\u00edtica, en seguida consensuan el punto de vista respecto a los l\u00edderes que manejan el pa\u00eds, sea el que sea. Los pol\u00edticos roban y son in\u00fatiles. Punto.<\/p>\n\n\n\n

La pol\u00edtica del aqu\u00ed y el ahora<\/em><\/p>\n\n\n\n

El \u00fanico problema es que una explicaci\u00f3n tan simple no puede incorporar toda la realidad. Es f\u00e1cil percibir el chirrido de los engranajes argumentativos por mucho que, efectivamente, los gobernantes lo han hecho mal y nos han llevado a donde estamos.<\/p>\n\n\n\n

Una descripci\u00f3n tan plana, tan igualitaria con todos los partidos, aparte de ingenua, es terriblemente peligrosa. No es casual que, cuando m\u00e1s adeptos tiene este discurso, m\u00e1s crecen las fuerzas iliberales. Pero \u00bfpor qu\u00e9?<\/p>\n\n\n\n

Creo que la imagen que mejor lo explica en nuestro tiempo es el triunfo de las nuevas tecnolog\u00edas. Su gran virtud es la capacidad de optimizar procesos, caracter\u00edstica utilizada tambi\u00e9n en pol\u00edtica. El caso m\u00e1s conocido es el de las fake news, que se esparcen y reverberan en minutos y de las que hablaremos m\u00e1s adelante. Hay otros m\u00e1s sutiles, pero no menos penosos y autodestructivos. En especial, la propia raz\u00f3n por la que el ser humano moderno considera la optimizaci\u00f3n como un proceso esencialmente positivo. Nos encanta el aqu\u00ed y el ahora.<\/p>\n\n\n\n

Corren miles de publicaciones de psicolog\u00eda haciendo apolog\u00eda de la importancia de vivir el ahora, de ignorar el pasado porque ya est\u00e1 atr\u00e1s, y no preocuparse por un futuro incierto. Por supuesto, un futuro que siempre llega y que es m\u00e1s incierto conforme m\u00e1s lo ignoramos.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo se traduce esta necesidad en t\u00e9rminos pol\u00edticos? En que la parte de nuestros problemas que interfiere con lo p\u00fablico ha de solucionarse de inmediato. Significa \u00abtengo este problema y me lo tiene usted que resolver hoy mismo\u00bb. Aunque sea emocionalmente comprensible, las necesidades complejas llevan tiempo y no se resuelven como cuando el capricho es un helado.<\/p>\n\n\n\n

Recordemos la voracidad de los votantes previa a la crisis del 2008, cuando todos los pueblos necesitaban un pabell\u00f3n deportivo, una sala de actos y piscina municipal. O que todas las provincias construyeran su propio aeropuerto. Aqu\u00ed, ahora, y cerca. Porque desplazarse al pueblo de al lado cuando queremos hacer una actividad de teatro es inasumible.<\/p>\n\n\n\n

Y en el c\u00e9nit de la trivializaci\u00f3n ideol\u00f3gica, la mayor\u00eda de la gente se reclama apartidista, como si eso los inmunizara a la manipulaci\u00f3n. Hordas de libre pensadores que todos piensan y razonan igual. Nunca como hoy ostentamos la desinformaci\u00f3n consciente como muestra de independencia. Leer siempre hab\u00eda sido s\u00edmbolo de autonom\u00eda, excepto si tiene que ver con actualidad, parece. Mucho mejor vivir al margen porque as\u00ed no te manipulan, dicen\u2026 Una tormenta perfecta que nos deja a merced del titular y de telediarios que dedican m\u00e1s de la mitad del tiempo de antena a hablar de sucesos.<\/p>\n\n\n\n

La falta de informaci\u00f3n lleva a la simplificaci\u00f3n del discurso y nos hace hipersensibles a la contradicci\u00f3n. Si un gobierno toma la mayor\u00eda de las decisiones con una sensibilidad parecida a la nuestra, al m\u00ednimo distanciamiento, se se\u00f1ala como una grave crisis y hace inasumible votarlos sin autojustificarse.<\/p>\n\n\n\n

La lista es interminable y nuestra actualidad est\u00e1 repleta de ejemplos de respuestas sencillas a problemas complejos. No queremos que los precios suban, pero queremos que se fabrique cerca de casa para generar empleo. Es obligatorio decrecer para salvar el planeta, pero ni hablar de reducir la capacidad de compra, cuando decrecer implica necesariamente disponer de menos bienes para la misma gente. Naturalmente, queremos pacificar nuestras calles, pero desplazarnos en coche ha de seguir siendo r\u00e1pido y c\u00f3modo. Nos molesta que la inmigraci\u00f3n crezca de forma exponencial y vemos la causa en lo corruptos que son los gobiernos de los pa\u00edses que expulsan a su juventud. Ahora bien, cuando tenemos una crisis econ\u00f3mica, exigimos a nuestros poderes que recuperen el crecimiento lo m\u00e1s r\u00e1pido posible, lo que suele hacerse con pol\u00edticas monetarias que, indirectamente, arruinan a los pa\u00edses en v\u00edas de desarrollo, lo que aumenta la presi\u00f3n migratoria. Queremos energ\u00eda verde, pero no al lado de casa, ni en antiguos cultivos, ni modificar paisajes encantadores\u2026 Nos molesta que otros lleguen a nuestra ciudad con los mismos billetes baratos con los que nosotros viajamos a otras ciudades. Turist go home y regulaci\u00f3n de alquileres, pero Airbnb echa fuego cuando valoramos opciones de alojamiento. Salarios m\u00ednimos dignos, pero Glovo y Uber no dejan de crecer en la \u00faltima milla a trav\u00e9s de puro esclavismo moderno.<\/p>\n\n\n\n

El problema es que la pol\u00edtica deber\u00eda ser, m\u00e1s que la del yo ahora, la del ma\u00f1ana de todos. En otros t\u00e9rminos, la buena pol\u00edtica est\u00e1 a las ant\u00edpodas de lo que reclamamos como ciudadanos. Y, en esa batalla entre nuestro yo presente y el nosotros futuro, suele ganar el primero.<\/p>\n\n\n\n

Gobiernos y oposici\u00f3n discuten por la tarde en el parlamento lo que han concluido que les beneficiar\u00e1 seg\u00fan la encuesta de la ma\u00f1ana, lo que, a su vez, impide que los partidos resuelvan problemas reales porque la mayor\u00eda de ellos requieren pensar m\u00e1s all\u00e1 de los cuatro a\u00f1os de legislatura. Y el c\u00edrculo de descr\u00e9dito no para de dar vueltas y vueltas, lo que hace la bola m\u00e1s grande. Adem\u00e1s, las encuestas dependen de la coyuntura y son m\u00e1s vol\u00e1tiles que los principios ideol\u00f3gicos, lo que difumina las diferencias entre los partidos de nuevo y alimenta el imaginario de que tanto da a qui\u00e9n votes. Y todo ello es un campo labrado donde los ultras crecen con alegr\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

El nuevo (y falso) consenso social<\/em><\/p>\n\n\n\n

La comprensible equiparaci\u00f3n de las fuerzas pol\u00edticas frente a cualquier hecho que evaluemos comporta un coste oculto. Cuando renunciamos a se\u00f1alar los errores (y aciertos) espec\u00edficos de cada partido, pildorizamos la pol\u00edtica. La aplanamos. Todo el mundo llega porque todo el mundo sirve para decir que los pol\u00edticos son la misma basura. Para eso, no hacen falta conocimientos, ni estar al d\u00eda. Ah\u00ed, s\u00ed, todos somos iguales. Es la mediocridad por la parte baja del espectro. Nos convierte en tan inservibles como los pol\u00edticos a los que criticamos.<\/p>\n\n\n\n

Pero lo m\u00e1s grave es que resulta imposible una discusi\u00f3n sobre si cierta decisi\u00f3n es m\u00e1s o menos pr\u00f3xima al ideario del partido en cuesti\u00f3n. Por ejemplo, nos impide discutir si la peatonalizaci\u00f3n de Consell de Cent en Barcelona se ajusta o no a la ciudad prometida por la Colau porque firm\u00f3 la llegada de la Copa Am\u00e9rica. \u00bfSignifica eso que Colau no tiene valores? \u00bfEs imposible que tomara una buena y una mala decisi\u00f3n? \u00bfPodemos compartir una y no la otra? \u00bfO compartir las dos y justificarlo bien? \u00bfO ninguna de las dos? Es m\u00e1s, podemos votarla sin sentir verg\u00fcenza, aunque no todas sus decisiones nos hayan gustado. Hablo de Colau porque ni la hubiera votado, ni la votar\u00eda. Pero merece una mirada compleja, como el resto de los partidos. Los democr\u00e1ticos, quiero decir. Incluso aunque ella contribuyera con su discurso a la pol\u00edtica del aqu\u00ed y ahora cuando gan\u00f3 las primeras elecciones aprovech\u00e1ndose de una mentira que public\u00f3 El Mundo e insistiendo que los precios de los alquileres sub\u00edan porque no hab\u00eda voluntad pol\u00edtica municipal de resolverlo. Y, como ella, todos los partidos, que entienden el desgaste del rival como consustancial a la estrategia comunicativa que lleva a ganar comicios. Ellos mismos se ponen una trampa mortal.<\/p>\n\n\n\n

Esta hipersimplificaci\u00f3n del debate, la trivializaci\u00f3n que supone asumir la maldad de todos los liderazgos pol\u00edticos, genera un enorme consenso social. Bajo esta cosmovisi\u00f3n, el verdadero mal, pues, no es la decisi\u00f3n que ha tomado tal o cual partido, sino la suspicacia con la que los pol\u00edticos toman las decisiones. Porque la cr\u00edtica asume que el mal radica, precisamente, en su propia naturaleza partidista, en que se ha dise\u00f1ado para confrontarla al rival. La bondad no existe, solo hay intereses, y esos intereses se presentan no como lucha ideol\u00f3gica (derecha vs izquierda, centralismo vs descentralizaci\u00f3n\u2026) sino pol\u00edticos vs. sociedad civil. Una sociedad civil que somos todos: trabajadores y empresarios, polic\u00edas y manifestantes, funcionarios, trabajadores por cuenta ajena y aut\u00f3nomos, mujeres y hombres, menores, adultos y jubilados\u2026 Son sus intereses vs los nuestros. Una pol\u00edtica que no piensa en lo que la sociedad necesita sino en lo que le permite seguir ostentando el poder.<\/p>\n\n\n\n

Pero la gran trampa es que el consenso es puramente denotativo. Todos nos encontramos en \u00ablos pol\u00edticos son unos in\u00fatiles\u00bb. Sin embargo, lo connotado, lo que se esconde detr\u00e1s de esa frase, lo que de verdad queremos decir, es absolutamente antit\u00e9tico. El anarcocapitalista y el comunista, la feminista y el de \u00ablos hombres est\u00e1n desprotegidos delante de la justicia\u00bb, el independentista y el \u00abesto del catal\u00e1n es como con Franco, pero al rev\u00e9s\u00bb, dicen lo mismo sobre los pol\u00edticos, pero por razones contrapuestas. Porque son \u00abin\u00fatiles\u00bb por incapacidad de llevarnos a una sociedad \u00abmejor\u00bb, que s\u00ed tiene significados distintos para cada uno de nosotros.<\/p>\n\n\n\n

Esto es a\u00fan m\u00e1s grave ahora, que los espacios ideol\u00f3gicos compartidos se han extinguido. Lo que antes llam\u00e1bamos centralidad, hoy es exigua. La polarizaci\u00f3n impide los acuerdos, excepto ese pobre y peque\u00f1o reducto; el del \u00abya les vale a los pol\u00edticos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

El abono de los ultras<\/em><\/p>\n\n\n\n

No es casual que los movimientos ultra crezcan con tanta fuerza en la \u00e9poca que m\u00e1s consenso genera la idea de que la pol\u00edtica es un estercolero. Tampoco deber\u00eda sorprendernos que algunas de las fuerzas \u00abregeneracionistas\u00bb nominalicen su causa \u00fanicamente enfocada en esta nueva centralidad para pescar en todos los caladeros, como Se Acab\u00f3 La Fiesta.<\/p>\n\n\n\n

Hay que reconocerles que se mueven con inteligencia aprovechando las redes del \u00abaqu\u00ed y ahora\u00bb. En la tragedia de la Huerta Sur de Valencia tenemos un ejemplo claro. Adem\u00e1s de mandar a gente bajo su bandera para que se manchen los pantalones de barro (de forma m\u00e1s o menos teatralizada), difunden videos en los que un tipo, al que la mayor\u00eda no conocemos, expresa con sensatez que \u00abtodos los partidos lo han hecho mal aqu\u00ed\u00bb. Todo el mundo lo comparte porque hay consenso. Un consenso que impide cuestionarse qui\u00e9n era responsable de qu\u00e9, que igualan los errores de las partes, sean cuales sean, y con independencia de la gravedad de lo que hizo cada una de ellas. Y el clip corre como la p\u00f3lvora sin que nadie se haya molestado en averiguar qui\u00e9n es el chico del v\u00eddeo ni qu\u00e9 hab\u00eda publicado antes. Somos mejores pidiendo responsabilidades que ejerci\u00e9ndolas.<\/p>\n\n\n\n

Y mientras la publicaci\u00f3n viaja m\u00e1s y m\u00e1s, el autor o autores van ganando seguidores. Y lo que un d\u00eda era la igualaci\u00f3n de todas las fuerzas pol\u00edticas filtradas a trav\u00e9s de la misma mirada \u00abapartidista\u00bb, se acaba traduciendo en cientos y en miles de visualizaciones de nuevas publicaciones posteriores donde, \u00a1oh, sorpresa! aparecen mensajes en contra de libertades, que eran consensos no tanto tiempo atr\u00e1s. Difundiendo una \u00abrazonable\u00bb enmienda a toda la plana pol\u00edtica, acabamos esparciendo un relato que, poco a poco, desplaza nuestra sociedad hasta tesis iliberales. Y, con ello, la normalizamos. Y nos acostumbramos.<\/p>\n\n\n\n

Es la demostraci\u00f3n de la teor\u00eda pol\u00edtica de la ventana de Overton, que asegura que se puede pasar de lo impensable y radical a lo sensato y popular si se avanza de forma gradual. Ah\u00ed tenemos las cunas de la rep\u00fablica democr\u00e1tica (Italia), la del parlamentarismo (Reino Unido), y la de las libertades del individuo (Francia) dando el poder, o muy cerca de hacerlo, a l\u00edderes con pulsiones autocr\u00e1ticas.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1nto tardaremos en justificar que la gente ha votado a un se\u00f1or que va a un mitin con una motosierra porque \u00abnecesitaban probar algo nuevo\u00bb? \u00bfCu\u00e1ndo ser\u00e1 normal que gane alguien que quiera construir muros pagados por las personas a las que intenta impedir el paso? \u00bfCu\u00e1ndo aceptaremos que alguien cite al \u00abinnombrable Franco\u00bb para darle las gracias por lo que sea que hiciera durante su infausta dictadura? \u00bfCu\u00e1ndo votaremos a se\u00f1ores que hacen carteles electorales montados a caballo como iban los se\u00f1oritos que maltrataban a sus trabajadores? \u00bfCu\u00e1ndo lo anormal ser\u00e1 tan normal que lo aceptemos como una posibilidad de futuro? \u00bfO es este ya nuestro presente?<\/p>\n\n\n\n

La necesidad del debate persiste<\/em><\/p>\n\n\n\n

Quien lea en estas l\u00edneas una apolog\u00eda a los partidos pol\u00edticos no ha comprendido la esencia del texto. De hecho, los pol\u00edticos han alimentado con sus estrategias de acci\u00f3n y comunicativas este universo. Han prometido lo que no estaba en su mano ofrecer y, con su actitud, cada vez m\u00e1s fr\u00edvola, solo aceleran una din\u00e1mica que los llevar\u00e1 a su destrucci\u00f3n, ya sea por la v\u00eda de la sustituci\u00f3n por otras siglas, o por la colonizaci\u00f3n en sus propias bases.<\/p>\n\n\n\n

Una sociedad madura ha de ser capaz de debatir sobre los valores que quiere compartir sin tildar de ser de tal o cual partido a quien defiende posturas similares a una fuerza pol\u00edtica. Ha de estar preparada para an\u00e1lisis complejos, capaz de debatir aspectos concretos del desarrollo de unos hechos o la elaboraci\u00f3n de nuevas leyes. Tambi\u00e9n para votar o militar en partidos que no defender\u00e1n exactamente lo que piensa. Un cierto grado de contradicci\u00f3n es, incluso, saludable. Sin debate, las ideas se esquematizan y empobrecen. Tomar partido no es tener el cerebro lavado. Al contrario, vivir en la ignorancia nos debilita y nos pone al servicio de gente peligrosa. Ah\u00ed est\u00e1n los populistas al acecho para demostrarlo y retroceder decenas de a\u00f1os de progreso. Quiz\u00e1s en la defensa de esos m\u00ednimos comunes podamos reconstruir nuevos consensos. Hag\u00e1moslo antes de que sea tarde.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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